منتديات رحيل القمر
اهلا بك زائرنا الكريم يشرفنا انضمامك الينا في منتدى رحيل القمر ..لتترك معنا بصمتك ..فلا ترحل دون

ان نرى بريق اسمك معنا ..يحلق في سماء منتدانا المتواضع ..وشكرا لك









أهلا وسهلا بك إلى منتديات رحيل القمر.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.




آخر المواضيع
الموضوع
تاريخ ارسال المشاركة
بواسطة
شارك اصدقائك شارك اصدقائك الكلمة الحسنة
شارك اصدقائك شارك اصدقائك صلاة أهل الأعذار
شارك اصدقائك شارك اصدقائك فضل شهر الله المحرم وصيام عاشوراء
شارك اصدقائك شارك اصدقائك ترحيب بنجوى الروح
شارك اصدقائك شارك اصدقائك مدن تحت الأرض
شارك اصدقائك شارك اصدقائك التعويض المستحق للمكتري التاجر عن فقدان أصله التجاري
شارك اصدقائك شارك اصدقائك فنانات العرب بملابس الإحرام
شارك اصدقائك شارك اصدقائك بالصور موجات البرد تجمد شلالات نياغرا
شارك اصدقائك شارك اصدقائك بالصور اغرب كهوف الطبيعة
شارك اصدقائك شارك اصدقائك أشجار الكرز المزهرة
الأربعاء 13 ديسمبر 2017, 23:02
الأربعاء 13 ديسمبر 2017, 23:02
الأربعاء 13 ديسمبر 2017, 23:01
الأربعاء 13 ديسمبر 2017, 22:59
الأربعاء 13 ديسمبر 2017, 22:39
الأربعاء 13 ديسمبر 2017, 22:39
الأربعاء 13 ديسمبر 2017, 22:38
الأربعاء 13 ديسمبر 2017, 22:29
الأربعاء 13 ديسمبر 2017, 22:28
الأربعاء 13 ديسمبر 2017, 22:27
شمالية شمالية
شمالية شمالية
شمالية شمالية
شمالية شمالية
Assahir
Assahir
Assahir
Assahir
Assahir
Assahir

منتديات رحيل القمر :: المنتديات الاسلامية :: كل مايختص بكتاب الله تعالى :: علوم القران الكريم

شاطر

الإثنين 24 أبريل 2017, 17:34
المشاركة رقم:
بسمة امل
ادارة

avatar

إحصائيةالعضو

انثى
عدد المساهمات : 852
تاريخ التسجيل : 23/01/2017
نقاط : 2835
السٌّمعَة : 10
العمر : 49
الموقع : مصر
مُساهمةموضوع: سور النّور العظيم


سور النّور العظيم


سور النّور العظيم


الشيخ أ.د. ناصر بن سليمان العمر
 



إنّ هذا السُّورَ الّذي نعنيه، سورٌ قرآنيٌّ، ليس سوراً حجريّاً، مثل تلك الأسوار التي كانت تُحاط بها المدن القديمة؛ لتحتميَ بها من أعدائها، فسور المدينة هو البناء العظيم الشّاهق الحصين، الّذي يحمي المدينة من كلّ خطرٍ يمكن أن تتعرّضَ له من أعدائها، ولقد ظلّ هذا التّقليد أو هذا التَّدبيرُ الوقائيّ معمولاً به إلى عهودٍ قريبةٍ من تاريخنا المعاصر، ومن أشهر هذه الأسوار: سور الصّين الكبير، الّذي شُيّده الصّينيون لحماية بلادهم من الأعداء المقتحمين، ولكن أين كلُّ ذلك من سور النّور العظيم، الّذي أنزله الله عزّ وجلّ، ليكون جداراً واقياً للمجتمع الإسلاميّ، من نزغات وغزوات شياطين الجنّ والإنس.
 
ومن المعلوم أنَّ علماء القراءات وغيرهم، قد يسمون السورة القرآنية، بأول ما جاء فيها، وكانت أول كلمةٍ في سورة النور هي كلمة (سورةٌ)، التي تكثّفت فيها كلُّ معاني سورة النُّور، فبدت وكأنّها سورٌ من الأحكام المتتابعة المرصوصة بإحكام، يُقوّي بعضُها بعضاً، قد أنزلها الله عزّ وجلّ، لتكون لها الحاكميّة على العباد: {سورة أنزلناها وفرضناها وأنزلنا فيها آياتٍ بيّناتٍ} أي: أحكامًا جليلة، وأوامرَ وزواجر، وحكمًا عظيمة: {لعلكم تذكّرون}.
 
ثمّ في الآية الثّانية مباشرةً، وعند أول كلمتين منها، قوله تعالى: {الزّانية والزاني}، يبرز الطّرفان اللّذان يمثّلان أكبرَ خطرٍ يمكن أن يهدد المجتمع المسلم، فالأمر يتعلّق إذن بأفحش الفواحش، وهي الّتي من أجل مواجهتها، ومواجهة ما عداها من الأخطار، كانت الأحكام المحكمة لسورِ النُّور العظيم، حيث تمثّل أول حكمٍ من الأحكام التي فرضتها، لردع المفسدين ومتّبعي الشّهوات، وحماية المجتمع المسلم منهم، في حدّ الزّنا، وما يرتبط به من تحريم نكاح الزّواني والزُّناة على المؤمنين.
 
أمّا الحكم الثّاني الّذي فرضته السّورة؛ لتُقوّي به الحكم الأول، فهو حدُّ القذفِ، الهادف إلى تنقية المجتمع المسلم، من قالة السّوء، ومن رمي النّاس بعضهم بعضاً، بلا دليلٍ أو برهان، وما يرتبط به من عدم قبول شهادة القَذّفة، ودمغهم بالفسق.
 
أمّا الحكم الثَّالث الّذي فرضته سورة النور، لتُقوّي به الحُكمين الأولين، فهو ما قرّرته بين الزَّوجين من أحكام اللّعان، وما يترتّب عليها من رجمٍ أو فرقةٍ أو نسب.
 
ثمّ بعد تقرير هذه الأحكام الثّلاثة، وما يُكمّلها، حتّى تشكّل منها ومن تفاصيلِ حيثيّاتها سوراً مترابطاً مُحكمَ البناء، يشدُّ بعضه بعضاً، تنتقل سورة النّور بالمسلمين في كلّ عصرٍ، وفي كلّ مجتمعٍ، إلى المجتمع الإسلاميِّ في المدينة المنورة، عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، لتُسلط أضواءً كاشفة، على أكبر ابتلاءٍ مرَّ به هذا المجتمعُ، ألا وهو حادث الإفك، الّذي هزّ بيت النّبوّة، فاهتزّت بهِزَّته المدينةُ كلّها، تئنُُّ من شدّة الكيد العظيم، الّذي افتراه المنافقون، إذ رمَوا أمّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها، الحَصَان الرّزان، العفيفة الطاهرة، بالإفك المبين؛ فبرّأها الله عزّ وجلّ من فوق سبع سماواتٍ! فيا للفرج بعد الشّدّة! ويا للسّعة بعد الضّيقة!
 
وفي هذه النُّقلة، درسٌ واقعيٌّ ملموس، فيه تنبيهٌ وتحذير، من المخطط الكبير الّذي يقوم به المندسون من المنافقين ومن يُمثّلهم في كلّ مكانٍ أو زمان، وفيه بيانٌ لطبيعة المخطط الّذي يتَّبعونه، والّذي عادةً ما يقوم على تهييج الشَّهوات، وإثارة أسباب الفواحش، حتّى تشيع في المجتمع، فهم يعرفون جيّداً أنّ صِمام الأمان في المجتمع الإسلاميِّ، إنَّما يتمثّلُ في شرفه وعفافه وأخلاقه؛ لذا فهم يعملون بكلّ جدٍّ، وبكلّ مَكرٍ، على نزع فتيل الأمان، مفتعلين المعارك الوهميّة، ليُحقّقوا من ورائها أهدافهم الكبيرة.
 
ثمّ تجيء أحكامُ الاستئذان، لتُشكّل قاعدةً قويّةً من قواعد سور النّور العظيم، حيث "يُرشد الباري عباده المؤمنين، بأن لا يدخلوا بيوتًا غير بيوتهم بغير استئذان"، ثمّ يتبع هذه الأحكام: أمرُ المؤمنين والمؤمنات بالغضِّ من الأبصار وحفظ الفروج، في تشريعٍ مفصّلٍ محكم، يأتي ليُقوّي من بناء السُّور العظيم، الّذي تبنيه السّورة، لحفظ المجتمع المسلم، وسدّ كلّ ذريعةٍ تؤدّي إلى الوقوع في الفاحشة، ويرتبط بذلك أمرُ الله تعالى الأولياء والأسيادَ، بإنكاح مَن تحت ولايتهم من الأيامى، وما يتعلّق به من أوامر.
 
ولا شكَّ أنّ من التزم بهذه الأحكام، فغضّ بصره، والتزم بآداب الاستئذان وألزم بها أهله وصغاره؛ وما إلى ذلك من الضَّوابط والأحكام التي تضمّنتها السورة؛ لا شكّ أنّ الله سيقذف في قلبه النّور والإيمان، ومن ثمّ تجيء الآية التي حملت السورةُ اسمها، وهي قوله تعالى: {الله نور السّموات والأرض} نورها الحسّي والمعنويّ، فمن دون نوره لا يكون إلا ظلامٌ في ظلامٍ. ثمّ ذكر الله تعالى الأماكن التي تكون مظنّةً لنور الإيمان والقرآن، ألا وهي المساجد، منوّهاً بها في قوله تعالى: {في بيوتٍ أذن الله أن تُرفعَ ويُذكر فيها اسمه} ولا ريبَ أنّ التّنويه بالمساجد وعمّارها، والإشارة إلى عظيم دورها ودورهم، في حفظ أخلاق المجتمع وشرفه وأعراضه، ينسجم مع موضوع سورة النور، وهدفها الأساسيّ.
 
ثمّ في مقابل المؤمنين، يجيء ذكر الكافرين، وبيانُ حالهم ومآلهم: {والّذين كفروا أعمالهم كسرابٍ بقيعةٍ} إلى آخر الآية (40).
 
ثمّ تنتقل سورة النور بالمؤمنين، إلى مشهدٍ كونيٍّ، يجعلهم يشعرون بأنّهم مهما تكالبت عليهم قوى الباطل، فإنّهم يمُتّون إلى نظام هذا الكون العابد لربّه، بسببٍ وثيقٍ: { أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (41)}، ومن ثمّ يبدو الكفّار والمنافقون، هم النّشاز والشّواذُّ، ومن ثمّ تجيء مجموعة الآيات من (47) إلى
(50) لتكشف عمّا في دواخلهم من المرض والرَّيب والشّكّ، ثمّ تنتقل الآيات عنهم إلى المؤمنين، مبيّنةً ما يتميّزون به من التّسليم لحكم ربّهم، (الآيتان: 51، 52)، لتعود مرّةً أخرى إلى المنافقين (الآية 53) وهكذا تنتقل الآيات ما بين الفريقين، إلى الآيتين (58، 59): {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ} فبعد الانشغال بأمر المنافقين والكافرين، والتّنبيه إلى خطرهم على المجتمع الإسلاميّ، تعود بنا هاتان الآيتان، إلى عمليّة بناء السّور المتين من الأحكام التي تحفظ المجتمع الإسلاميّ، وتُحصّنُه في مواجهة أذى الكافرين والمنافقين. ثمّ تجيء الآية الستون لتُبيّن ما للقواعد من النّساء من الخصوصيّة، مع ندبهن إلى ما فيه الخيرية، تتبعها الآية الحادية والستون، رافعةً الحرج عن الأعمى والأعرج والمريض مطلقاً، ثم عن ذوي القربى والأصدقاء في أن يأكل بعضهم من بيوت بعضٍ.
 
ثمّ من تنظيم العلاقات بين الأقارب والأصدقاء، يتمّ الانتقال إلى تنظيم العلاقات في إطار الأمر الذي يهمّ المجتمع المسلم ككل، حيث تجيء في ختام السورة، الآياتُ (62 - 64) التي تبيّن الآدابَ النفسية التنظيمية بين الجماعة وقائدها، ولا شكّ أنّ لذلك كلّه أثره الكبير، في تمتين السّور العظيم الذي تستهدف سورة النور بناءه في أيّ مجتمعٍ مسلمٍ، سواءٌ كان على مستوى الدولة، بتشريع الحدود الزّاجرة، أو على مستوى الأسرة الصغيرة، ببيان أحكام استئذان الصّغار والعبيد، أو على مستوى العلاقات الاجتماعيّة، ببيان أحكام غضّ البصر، والحجاب، والاستئذان، هذا إضافةً إلى التّحذير من الطابور الخامس، من المنافقين وأتباعهم في كلّ مكانٍ، ثمّ تنبيه المؤمنين إلى ما يجبُ عليهم تجاه قيادة المجتمع.


المصدر: موقع  المسلم



توقيع : بسمة امل








الخميس 27 أبريل 2017, 23:40
المشاركة رقم:
راجية عفو الرحمن
مؤسسة الموقع

avatar

إحصائيةالعضو

انثى
عدد المساهمات : 9863
تاريخ التسجيل : 20/05/2011
نقاط : 17252
السٌّمعَة : 29
العمر : 45
الموقع : قلب احبتي
المزاج : الحمد لله
مُساهمةموضوع: رد: سور النّور العظيم


سور النّور العظيم


سلمت أناملك الذهبية عالطرح الرائع
الذي أنار صفحات المنتدى

بكل ماهو جديد لك مني أرق وأجمل التحايا
على هذا التألق والأبداع



توقيع : راجية عفو الرحمن




مرحبا يا زائر 

اضغط لمشاهدة توقيعي:
 




الثلاثاء 30 مايو 2017, 13:27
المشاركة رقم:
ra7il ahmad
المدير العام

avatar

إحصائيةالعضو

ذكر
عدد المساهمات : 7657
تاريخ التسجيل : 27/05/2011
نقاط : 11213
السٌّمعَة : 6
العمر : 25
مُساهمةموضوع: رد: سور النّور العظيم


سور النّور العظيم


جزاك المولى الجنه


وكتب الله لك اجر هذه الحروف


كجبل احد حسنات


وجعله المولى شاهداً لك لا عليك


لاعدمنا روعتك


ولك احترامي وتقديري



توقيع : ra7il ahmad










الــرد الســـريـع
..





تعليمات المشاركة
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


جميع آلمشآركآت آلمكتوبه تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ , ولا تعبّر بأي شكل من آلأشكآل عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى